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伝習会 第72回

伝習会

〈 第七十二回 〉

(これ)()(もの)(これ)(この)(もの)()かず。

  (これ)(この)(もの)(これ)(たの)しむ(もの)()かず。】論語(ろんご)雍也第六(ようやだいろく)

(訳…あることを知っているだけでは、それが好きな人にはかなわない。好きという

    だけでは、それを心から楽しんでいる人間にはかなわない。)

~ 知っている、理解しているというだけでは、好きでしょうがないという人にはかないませんね。でも、好きだと言う人も、心から楽しんで、もう生活の一部みたいにハマッテいる人には、やはりかなわないと思います。例えば、将棋を例にみても、将棋をただ知っているだけでは、好きな人にはかないませんし、また、好きな人も楽しんでやっている人には、やはりかなわないのではないでしょうか。一番強いのは楽しむことです。

 趣味でも、仕事でも、それを心から楽しむことが出来てこそ真に理解が

深まり、本質が分かり、そして生きがいを感じるのではないかと思います。

()きこそ(もの)上手(じょうず)なれ』その上に、(たの)しみを()って(うれ)いを(わす)る』そんな職場作りを心掛けて行きたいものです。

一方、詩経(しきょう)礼記(らいき)小学(しょうがく)に次の言葉があります。

(たの)しんで(いん)せず】(楽しんでも節度を守り度を過ごすな・詩経)

(たの)しみは(きわ)むべからず】(楽しみは尽きるまで求めてはいけない・礼記、小学)

 人生は短い。その短い人生にこれといった楽しみが無く、あくせく働くだけで終わってしまうなら、なんのための人生ぞや。せいぜい楽しむ事を心掛けたい。菜根譚にある言葉です。

 問題はその楽しみかたです。楽しみはのめり込むとかえって苦しみが増すものです。何事も大いに楽しんでやってもいいが、物事はほどほどが大事だと言っております。とくに、マージャン、パチンコ、競馬などの賭け事には、くれぐれも極めてはならないと戒めております。

殷鑑遠(いんかんとお)からず、夏后(かこう)()にあり】詩経(しきょう)殷王朝(いんおうちょう)が戒めの(かがみ)とする手本は、何も遠くにあるのではない、直ぐ前の夏王朝(かおうちょう)の世にある。他人の失敗を見て、自分の戒めとする事)。私達の戒めとする例も、決して遠くにあるわけではなく、すぐ近くにあります。教訓として行きたいものです。~

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